मुरादाबाद लिटरेरी क्लब की ओर से प्रख्यात साहित्यकार फ़िराक़ गोरखपुरी की जयंती पर उनके व्यक्तित्व और कृतित्व पर ऑन लाइन साहित्यिक चर्चा

      वाट्स एप पर संचालित साहित्यिक समूह 'मुरादाबाद लिटरेरी क्लब' की ओर से शुक्रवार 28 अगस्त 2020 को " विरासत जगमगाती है" शीर्षक के तहत प्रख्यात साहित्यकार फ़िराक गोरखपुरी को उनकी जयन्ती पर याद किया गया। ग्रुप के सभी सदस्यों ने उनके व्यक्तित्व एवं कृतित्व पर ऑन लाइन चर्चा की।

सबसे पहले ग्रुप एडमिन ज़िया ज़मीर ने उन के जीवन के बारे में विस्तार से बताया कि फ़िराक़ गोरखपुरी का अस्ल नाम रघुपति सहाय था। वो 28 अगस्त 1896 ई. को गोरखपुर में पैदा हुए। उनके वालिद गोरख प्रशाद ज़मींदार थे और गोरखपुर में वकालत करते थे। उनका पैतृक स्थान गोरखपुर की तहसील बाँस गांव था। फ़िराक़ ने उर्दू और फ़ारसी की शिक्षा घर पर प्राप्त की, इसके बाद मैट्रिक का इम्तिहान गर्वनमेंट जुबली कॉलेज गोरखपुर से सेकंड डिवीज़न में पास किया। फ़िराक़ को नौजवानी में ही शायरी का शौक़ पैदा हो गया था और 1916 ई. में जब उनकी उम्र 20 साल की थी और वो बी.ए के छात्र थे, पहली ग़ज़ल कही। सियासी सरगर्मियों की वजह से 1920 ई. में  उनको गिरफ़्तार किया गया और उन्होंने 18 माह जेल में गुज़ारे। 1922 ई. में वो कांग्रेस के अंडर सेक्रेटरी मुक़र्रर किए गए। 1930 ई. में उन्होंने प्राईवेट उम्मीदवार की हैसियत से आगरा यूनीवर्सिटी से अंग्रेज़ी साहित्य में एम.ए. का इम्तिहान विशेष योग्यता के साथ पास किया और कोई दरख़ास्त या इंटरव्यू दिए बिना इलाहाबाद यूनीवर्सिटी में लेक्चरर नियुक्त हो गए। 1961 ई. में उनको साहित्य अकादेमी अवार्ड से नवाज़ा गया, 1968 ई. में उन्हें सोवियत लैंड नेहरू सम्मान दिया गया। भारत सरकार ने उनको पद्म भूषण ख़िताब से सरफ़राज़ किया। 1970 ई. में वो साहित्य अकादेमी के फ़ेलो बनाए गए। उनको काव्य संग्रह “गुल-ए-नग़्मा” के लिए अदब के सबसे बड़े सम्मान ज्ञान पीठ अवार्ड से नवाज़ा गया। 1981 ई. में उनको ग़ालिब अवार्ड भी दिया गया। उन्होंने कहा कि अगर आप रिवायत की पगडंडियों को न छोड़ते हुए जदीद रास्तों की तलाश में निकलना चाहते हैं तो फ़िराक़ इस सिलसिले का पहला पुल साबित होते हैं। इस मरहले में हमारे लिए यह लाज़िम है कि हम फ़िराक़ को पढ़ें और बार-बार पढ़ें। फ़िराक़ के यहां आलमी अदब, ख़ासतौर पर अंग्रेज़ी अदब और भारतीय दर्शन आपस में ऐसे घुल मिल गए हैं कि हमें एहसास ही नहीं होता कि हम दूसरी ज़बानों में भारतीय दर्शन पढ़ रहे हैं या भारतीय दर्शन में दूसरी ज़बानों का अदब दर आया है। फ़िराक़ मेरी नज़र में वो नाम है कि जिसे अगर हटा दिया जाए तो शायरी में रिवायत और जदीदियत का रिश्ता तो कमज़ोर होगा ही, साथ ही साथ शायरी को समझने और उस पर बात करने की तरबियत भी कहीं गुम हो जाएगी।

 विख्यात नवगीतकार माहेश्वर तिवारी ने कहा कि फ़िराक़ साहब को याद करना आधुनिक शायरी की एक किताब के वज़नी वॉल्यूम को दिल और दिमाग के दो हाथों के संतुलन से उठा कर पढ़ते-पढ़ते अदब की एक विशाल इमारत के तमाम कमरों से होकर गुज़रने जैसा है। फ़िराक़ साहब को सुनने और मजनूँ साहब से दो साल पढ़ने का सौभाग्य मिला है मुझे।

मशहूर और मक़बूल शायर मंसूर उस्मानी ने कहा कि इस पटल पर फिराक साहब की चर्चा एक बड़ी उपलब्धि है। मैं फिराक साहब को अपने रंग का इस सदी का बहुत बड़ा शायर मानता हूँ। उनके बारे में मैंने बहुत कुछ लिखा है और बेशुमार शहरों में बहुत कुछ कहा है। फिराक साहब ने गजल को परिभाषित करते हुए लिखा था "गजल ला-महदूद इंतहाओं का सिलसिला है"। इसी तरह उन के बेशुमार शेर हैं जिनकी मिसाल पूरे अदब में नहीं मिलती, यही वो खासियतें हैं जो फिराक को अदब में हमेशा जिंदा रखेंगी।

वरिष्ठ व्यंग्य कवि डॉ मक्खन मुरादाबादी ने कहा कि फ़िराक़ साहब पर होते चर्चों को सुनकर यह अवश्य महसूस किया है कि फ़िराक़ साहब ने उर्दू शायरी के बड़े गैप को भरने का काम करके एक ऐसी शख्सियत का निर्माण किया, जिसके आगे हर कोई नतमस्तक हुआ और उन्हें सराहे बिना नहीं रह सका।

मशहूर शायरा डॉ० मीना नक़वी ने कहा कि फ़िराक़ उन चुनिंदा फ़नकारों में से एक हैं जो महज़ शायरी तक महदूद नहीं रहे। वो खूब पढ़े-लिखे आदमी थे। उन्होंने मज़हबी फलसफों पर भी लिखा और राजनीति पर भी। आलोचनात्मक लेख भी लिखे।

वरिष्ठ कवि डॉ मनोज रस्तोगी ने कहा कि मुझे यह कहने में कोई संकोच नहीं कि कल तक मैं फ़िराक़ गोरखपुरी के बारे में किस्सों के जरिये थोड़ा बहुत जानता तो था लेकिन उनकी शायरी कभी भी नहीं पढ़ी या कहिये कि उर्दू शायरी में कभी कोई खास रुचि ही नहीं रही।  क्लब से जुड़ने के बाद ही इस ओर रुचि हुई है। कल रात पहली बार मैंने नेट पर सर्च करके फिराक साहब को पढ़ा। उनकी शायरी पढ़ी उनके तमाम किस्से पढ़े।

युवा शायर मनोज वर्मा मनु ने कहा कि आदरणीय रघुपति सहाय 'फिराक़' गोरखपुरी साहब को मुख़्तसर पढ़ा भी है। उस समय के और आज तक भी अपने लहजे की जदीदयत समेटे उनके कलाम जो बहुत मक़बूल हुए। उनकी नज्में जो अपना अलग अंदाज रखती हैं ,को पढ़कर दिल यह सोचने को मजबूर हो जाता कि जब इतने वक़्त पहले ही हमारे तसव्वुर से आगे की चीजें पढ़ी जा चुकी हैं। कही जा चुकी हैं।

युवा कवि राजीव प्रखर ने कहा कि रघुपति सहाय फ़िराक़ 'गोरखपुरी', शायरी के इतिहास में हुए एक ऐसे महा-तपस्वी, जिनके अन्तस से निकल कर कागज़ तक  पहुँचा प्रत्येक शब्द, अवलोकनकर्ता से संवाद स्थापित करता है। निश्चित रूप से उनकी गणना उन महान शायरों में की जा सकती है जिन्होंने साहित्य में अपने समय के पूर्व से चले आ रहे अनेक बंधनों को सफ़लतापूर्वक तोड़ा। महान भारतीय संस्कृति को अपनी हृदयस्पर्शी शायरी में पिरो कर उन्होंने समाज को एक ऐसा साहित्यिक खजाना दिया, जो आगामी पीढ़ियों का भी निरंतर मार्गदर्शन करेगा।

युवा गीतकार मयंक शर्मा ने कहा कि हालांकि फिराक को इश्किया शायर कहा गया लेकिन उनका प्यार केवल औरत तक सीमित नहीं रह गया। उन्होंने कुदरत और इंसानियत से प्यार करना सिखाया। फिराक साहब शायरी में भारी भरकम और जटिल शब्दों को व्यर्थ मानते थे। एक चर्चा में उन्होंने कहा कि शायरी वही अच्छी हो सकती है, जिसे 10 साल के बच्चे से लेकर 80 साल तक का बुजुर्ग तक समझ सके।

::::::प्रस्तुति:::::::
ज़िया ज़मीर
ग्रुप एडमिन
मुरादाबाद लिटरेरी क्लब
मो०8755681225

मुरादाबाद मंडल के हसनपुर (जनपद अमरोहा) निवासी साहित्यकार स्मृतिशेष सुरेन्द्र कुमार गुप्त मधुकर की पांच रचनाएं । ये उनके काव्य संग्रह "गीतिका गुंजन"से ली गई हैं । यह संग्रह तीस साल पहले वर्ष 1990 में गोविंद प्रकाशन हसनपुर द्वारा प्रकाशित हुआ था ।

मुरादाबाद के साहित्यकार डॉ पुनीत कुमार की कविता ----प्रधानता

हमारे इकलौते पुत्र ने
एक दिन हमसे कहा
पिताजी
मेरा मार्गदर्शन कीजिए
भारत कृषिप्रधान देश है
इस पर निबंध लिखवा दीजिए
मैंने विषय पर
गम्भीरता से चिन्तन किया
मुझे लगा
भारत के कृषिप्रधान होने का
जमाना गया
आजकल
आवास और पुनर्वास के नाम पर
गांवो का शहरीकरण किया जा रहा है
खेती योग्य उपजाऊ जमीन को
मकान बनाने के लिए
जबरदस्ती लिया जा रहा है
खाने में मांसाहारी चीज़ों का
प्रयोग बढ़ रहा है
भारत खाद्यान्नों का
आयात कर रहा है
जो इन तथ्यों से अनजान हैै
उसी की नजर में
आज का भारत कृषि प्रधान है
मैं इसी सोच मेेें डूबा था
मेरा पुत्र बोला पिताजी
आप निबंध लिखवाने में
जितनी देर लगायेंगे
मेरे सफल होने के चांस
उतने ही कम रह जायेंगे
क्योंकि ये निबंध
कल के प्रश्नपत्र में आ रहा है
मैंने चौक कर पूछा
तू ये किस आधार पर बता रहा है
पुत्र बोला,मास्टर साहब के
पक्के चमचे ने बताया है
और चमचा हर बात की
सही जानकारी रखता है
येे आपने ही समझाया है

चमचा शब्द ने
मुझे भीतर तक छुआ
मुझे महसूस हुआ
भारत चमचा प्रधान देश है
हर क्षेत्र में चमचो का बोलबाला है
तरह तरह के चमचे है
चमचों के भी चमचे हैं
सरकार चमचों के
बल पर चलती है
हर सफल मंत्री की छाया में
चमचों की पूरी जमात पलती है
चमचों के बिना आदमी
आगे नहीं बढ़ पाता है
बढ़ भी जाए तो टिक नहीं पाता है
सभी महत्वपूर्ण मामलों में
चमचों की भूमिका विशेष है
भारत चमचा प्रधान देश है
हमने अपने निर्णय को
अन्तिम रूप दे डाला
तभी आ पहुंचे हमारे मित्र चौटाला
 बोले,तुम गलत हो
भारत नेता प्रधान देश है
जो कुछ नहीं बन पाता
उसे नेता बनने का पूरा अधिकार है
और भारत में
ऐसी पब्लिक की कमी नहीं है
जो बेरोजगार है
गली हो मोहल्ला हो
दफ्तर हो बाजार हो
स्कूल हो कालेज हो
खिलाड़ियों का संसार हो
बनिया हो पण्डित हो
या हो फल बिक्रेता
सबका है कोई ना कोई नेता
अन्याय के खिलाफ बोलने का
अधिकतर लोगों में दम नहीं है
इसी कमजोरी को देखते हुए
भारत में नेता भी कम नहीं है

मित्र की बात ने
हमको उलझन में डाल दिया
हमारी धर्मपत्नी ने
हमको इस संकट से उबार लिया
अंदर से आवाज़ लगाई
छुट्टी का दिन है
इसे फिजूल मेेें मत गंवाओ
अपने दोस्तो को
चाय पिलाना चाहते हो तो
जल्दी से बाजार चले जाओ
चूड़ी के डिब्बे में रुपए रखे हैं
मिट्टी का तेल और चीनी ले आओ
दोस्तो पर आघात
हम कैसे करते वर्दाश्त
फौरन मान ली पत्नी की बात
बस स्टॉप पर भीड़ थी भारी
एक घण्टे बाद आई हमारी बारी
बस के अंदर भी बुरा हाल था
भेड़ बकरी की तरह भरी थी सवारी
जब हमारा दम घुटना शुरू हुआ
हमको महसूस हुआ
भारत भीड़ प्रधान देश है
बस में भीड़,रेल में भीड़
सड़क पर भीड़,बाजार में भीड़
कॉलेजों मेेें छात्रों की भीड़
धार्मिक स्थलों पर
भिखारियों की भीड़
कचहरी में मुकदमों की भीड़
अस्पतालों में मरीजों की भीड़
रोज़गार कार्यालयों में
बेरोजगारों की भीड़
मेलों मेेें जेबकतरों की भीड़
हर जगह भीड़ है
सरकार सड़को को
चौड़ा करवा रही है
नई बसें और ट्रेन चला रही है
लेकिन भीड़ बड़ी बेशर्म है
कम नहीं हो पा रही है
भारत वास्तव में भीड़ प्रधान देश है
जब तेल की दुकान पर भी
भारी भीड़ नजर आईं
हमने अपने चिन्तन पर
पुष्टि की मोहर लगाई

लौटते वक्त
समाज सुधारक जी से नज़रें टकराई
हमने पूछा
आजकल क्या कर रहे हो भाई
उन्होंने एक अख़बार दिखाया
एक नवयौवना के
जल कर मरने का समाचार पढ़ाया
फिर करुण स्वरो मेेें बोले
दहेज़ की समस्या बढ़ती जा रही है
रोज़ किसी ना किसी
दुल्हन की जान जा रही है
हमारे देश को
आजकल क्या हो गया है
समूचा देश समस्याओं की
भूल भुलैया मेेें खो गया है
कहीं हरिजनों पर
अत्याचार की समस्या है
कहीं अबलाओं पर
बलात्कार की समस्या है
कहीं विदेशियों की
समस्या चल रही है
कहीं अलग राष्ट्र बनाने की
बात उछल रही है
कहीं छात्रों मेेें असंतोष की समस्या है
कहीं आरक्षण के विरोध कि समस्या है
कहीं डाकुओं की समस्या है
कहीं बाढ़ की
कहीं बिजली की समस्या है
कहीं अकाल की
महंगाई ने समूचे देश की
कमर तोड़ डाली है
शिक्षा की समस्या
और अधिक खतरे वाली है
देश क्या है
समस्यायों का पुलिंदा है
इन समस्यायों को
निपटाना ही अपना धंधा है
भ्रष्टाचार उन्मूलन समिति की
मीटिंग से आ रहा हूं
सफाई की समस्या पर
भाषण देने जा रहा हूं
इतना कहकर
समाज सुधारक जी चल पड़े
हम सोचते रहे खडे़ खडे़
समाज सुधारक जी की बातों से
अलग निष्कर्ष निकलता है
भारत समस्या प्रधान देश लगता है

विषय ने हमको ऐसा उलझाया
हमारे मन में विचार आया
पब्लिक का मत जानना चाहिए
बहुमत के आधार पर
कोई निष्कर्ष निकालना चाहिए
हमने एक सम्मेलन करवाया
हर धर्म, हर जाति, हर वर्ग के
प्रतिनिधियों को बुलवाया
एक साहब बोले
भारत चन्दा प्रधान देश है
मंदिर मस्जिद चर्च गुरुद्वारा
सब चंदे से बनते है
अनाथ आश्रम चंदे से चलते है
रामलीला होनी है
चन्दा इकट्ठा कीजिए
होली जलनी है,चन्दा दीजिए
सड़क पर नल लगना है
चन्दा चाहिए
कहीं बंदर मर गया
चन्दा करके शमशान पहुंचाइए
समूचा लोकतंत्र चंदे पर टिका है
सरकारों का इतिहास
चंदे ने लिखा है
राजनीतिक पार्टियां उद्योगपतियों से
जबरन चन्दा वसूलती आई हैै
शायद यही कारण है
महंगाई नहीं मिटा पाई हैं।
विलायती राम हिंदुस्तानी का मत था
भारत मिलावट प्रधान देश है
अभिनय सिंह नौटंकीवाला ने
राम कृष्ण बुद्ध महावीर,जीसस
जयगुरुदेव साईबाबा आदि का
नाम गिनाया
भारत को भगवान प्रधान देश बताया
कुछ की नज़रों में
भारत चाय प्रधान देश था
कुछ के अनुसार
यह कवि प्रधान देश रहा
कोई निष्कर्ष नहीं निकल सका
सम्मेलन के प्रतिनिधियों मेेें
अत्यधिक मतभेद रहा
इस पर किसी की प्रतिक्रिया थी
सम्मेलन से सबक लिया जाए
भारत को मतभेद प्रधान देश
घोषित किया जाए

एक लंबे अंतराल के बाद
समूचे विषय पर मैंने
नए सिरे से विचार किया है
मेरे छोटे से दिमाग ने
निष्कर्ष दिया है
सबकी बातें सही हैं
भारत में अनेक चीज़ों की प्रधानता है
यही तो भारत की महानता है
यहां हर चीज मिलती है
बस अच्छे चरित्र की कमी खलती है
काश कोई भारत भू पर
चरित्र के बीज बो जाता
हमारा भारत
चरित्र प्रधान देश भी हो जाता
मेरे देशवासियों
अन्य सब चीज़ों की प्रधानता
चरित्र की प्रधानता के आगे बेकार है
अच्छा चरित्र
हर राष्ट्रीय बीमारी का सही उपचार है
आओ हम सब मिलकर दुआ करें
आने वाली पीढ़ी के खून में
चरित्र के भी अंश हुआ करें

डाॅ पुनीत कुमार
T - 2/505
आकाश रेजिडेंसी
मधुबनी पार्क के पीछे
मुरादाबाद 244001
M - 9837189600

मुरादाबाद के साहित्यकार स्मृतिशेष डॉ एम खुशदिल की रचना । यह रचना उनके वर्ष 1961 में प्रकाशित काव्य संग्रह "युग दीपक" से ली गई है ।

मुरादाबाद के साहित्यकार स्मृतिशेष प्रो.महेन्द्र प्रताप का गीत - घिरे व्यथा के बादल मन में ....यह गीत लगभग 70 वर्ष पूर्व प्रकाशित हुआ है केजीके महाविद्यालय की वार्षिक पत्रिका 1950-51 में ।

मुरादाबाद के साहित्यकार स्मृतिशेष हुल्लड़ मुरादाबादी की दो व्यंग्य कविताएं ...... ये कविताएं 37 साल पहले प्रकाशित हुई थीं दिल्ली से प्रकाशित साप्ताहिक हिंदुस्तान के अंक 11 दिसंबर 1983 में .....

मुरादाबाद मंडल के कुरकावली ( जनपद सम्भल) निवासी साहित्यकार स्मृतिशेष रामावतार त्यागी के तीन गीत । ये गीत लगभग 38 साल पहले दिल्ली से प्रकाशित पत्रिका साप्ताहिक हिंदुस्तान के अंक 28 फरवरी 1982 में प्रकाशित हुए थे -----

मुरादाबाद के साहित्यकार स्मृतिशेष ललित मोहन भारद्वाज के तीन मुक्तक ---- ये लिए गए हैं मुरादाबाद से लगभग 46 वर्ष पूर्व प्रकाशित साहित्यिक पत्रिका "प्रभायन" के जनवरी1974 के अंक से । इस पत्रिका के संपादक भी ललित मोहन भारद्वाज थे ।

मुरादाबाद के साहित्यकार स्मृति शेष मदन मोहन व्यास की चार कुंडलियां--- पैसा जिसके पास में वह परमादरणीय। कोलतार सा कृष्ण भी, कहलाता कमनीय । कहलाता कमनीय, गधा भी घोड़ा होता। कुल कलंक को कंचन की गंगा में धोता......। ये ली गई हैं मुरादाबाद से लगभग 47 वर्ष पूर्व प्रकाशित साहित्यिक पत्रिका "प्रभायन" के अक्टूबर 1973 के अंक से । इस पत्रिका के संपादक थे ललित भारद्वाज ।

मुरादाबाद के साहित्यकार स्मृतिशेष कैलाश चन्द्र अग्रवाल का गीत --- गीत कहा जाता है जिनको ,गीत नहीं वे पूजा के स्वर । यह गीत लिया गया है मुरादाबाद से 47 वर्ष पूर्व प्रकाशित साहित्यिक पत्रिका "प्रभायन" के जून 1973 के अंक से । इस पत्रिका के संपादक थे ललित भारद्वाज ।

मुरादाबाद के साहित्यकार स्मृति शेष दुर्गा दत्त त्रिपाठी का गीत --- विश्व अचेतन रहा, चेतना बनी रही अनजानी । श्रोता सोता रहा, और मैं कहता रहा कहानी । यह गीत लिया गया है मुरादाबाद से प्रकाशित साहित्यिक पत्रिका प्रभायन के मई 1973 के अंक से । इस पत्रिका के संपादक थे ललित भारद्वाज ।

मुरादाबाद के साहित्यकार स्मृतिशेष प्रो. महेंद्र प्रताप की जयंती पर "मुरादाबाद लिटरेरी क्लब" की ओर से उनके व्यक्तित्व और कृतित्व पर परिचर्चा ......

       वाट्स एप पर संचालित  साहित्यिक समूह 'मुरादाबाद लिटरेरी क्लब' द्वारा "ज़मीं खा गयी आसमां कैसे कैसे" शीर्षक के तहत  मुरादाबाद के साहित्यकार एवं केजीके महाविद्यालय के पूर्व प्राचार्य स्मृतिशेष प्रोफेसर महेंद्र प्रताप को उनकी जयन्ती पर याद किया गया। ग्रुप के सभी सदस्यों ने उनके व्यक्तित्व एंव कृतित्व पर ऑन लाइन चर्चा की। चर्चा तीन दिन चली। सबसे पहले ग्रुप के सदस्य वरिष्ठ साहित्यकार एवं पत्रकार डॉ मनोज रस्तोगी ने उन के जीवन के बारे में विस्तार से बताया और उनकी रचनाएं प्रस्तुत कीं

चर्चा शुरू करते हुए विख्यात नवगीतकार माहेश्वर तिवारी ने कहा कि दादा के रचनाकार के विषय में मुझे पहले कुछ विशेष नहीं मालूम था। उसके विषय में कुछ तो अंतरा की गोष्ठियों में, कुछ कटघर पचपेड़ा मेरी ससुराल से और कुछ आदरणीय डॉ. शम्भुनाथ सिंह जी से चर्चा के माध्यम से जानकारी मिली। दादा के गीतों को हम उनका अन्तःगीत कह सकते हैं। उनके एक गीत, मैं तुमको अपना न सकूँगा / तुम मुझको अपना लो, को सुनकर ब्रह्मलीन स्वसुर संत संगीतज्ञ पुरुषोत्तम व्यास गदगद हो उठते थे। यह उनके लिए एक प्रार्थना गीत था। इसी गीत की एक पंक्ति है - मेरे गीत किसी के चरणों के अनुचर हैं। किसी नायिका के चरणों का अनुचर होने की गवाही नहीं देते।

मशहूर शायर मंसूर उस्मानी ने कहा कि प्रो साहब वाकई सायादार शजर थे। मुझे उनका जितना भी सानिध्य मिला मैंने उनसे कुछ न कुछ सीखा ही जिसमें इंसानियत से प्यार और उसका सम्मान बहुत बड़ी दौलत है। 1993 में उप्र उर्दू अकादमी का सदस्य मनोनीत होने पर मेरे मुहल्ले के लोगों ने एक जलसा किया था जिसमें प्रो साहब ने मेरी इज्जत अफजाई करते हुए कहा था कि यह जलसा शहर में कहीं और हुआ होता तो मुझे इतनी खुशी नहीं होती क्योंकि ये जलसा वह लोग कर रहे हैं जिन्होंने मंसूर को बचपन से देखा है और ये मंसूर की बड़ी उपलब्धि है।

वरिष्ठ कवि शचीन्द्र भटनागर ने कहा कि मैंने उन्हें गोष्ठी अथवा कवि सम्मेलन में कभी नहीं सुना पर एक बार मेरे बहुत आग्रह पर उन्होंने घर पर ही एक गीत सुनाया था। गीत पढ़ते समय वह तल्लीन हो गये थे साधक की तरह। उनके प्रणय गीतों में कहीं स्थूलता नहीं है। आत्म प्रेम है, आत्मा से संवाद है।उनकी वाणी में मिठास, होठों पर तनाव रहित मुस्कान और व्यक्तित्व में आकर्षण था। प्राचार्य के प्रशासनिक पद पर नितांत भारतीय वेशभूषा में उन्हें शांतचित्त  देखकर उनके व्यक्तित्व की विलक्षणता का आभास होता था।

वरिष्ठ व्यंग्य कवि डॉ मक्खन मुरादाबादी ने कहा कि हिन्दी साहित्य ही नहीं दादा मुरादाबाद के साहित्यिक, सांस्कृतिक, सांगीतिक और सामाजिक सरोकारों के अगुआ थे। विषय का इतना सटीक गहराई से विश्लेषण करने वाला मुझे तो अब तक मिला नहीं है। उनके मुख से निकला एक-एक शब्द अपने आप में शिलालेख होता था। वह तार्किक नहीं थे अपितु विषयों के सैद्धांतिक जानकर थे। यदि मैंने आधुनिक हिन्दी साहित्य की विशद व्याख्या की होती तो साहित्य के उस कालखंड के आशु साहित्य की खोजबीन करके उसे  'महेन्द्र प्रताप-युग' का नाम देने के सभी यत्न किए होते।

वरिष्ठ कवि डॉ अजय अनुपम ने कहा कि मुरादाबाद के महत्त्वपूर्ण विद्वानों में अग्रगण्य स्व प्रो महेंद्र प्रताप जी एक चिन्तक व्याख्याता और ललित कलाओं के ज्ञाता प्रश्रय दाता तथा उन्नायक के रूप में सामने आते हैं। दिनांक छह दिसंबर १९४८को स्थानीय के जी के महाविद्यालय में हिंदी विभाग में कार्यभार ग्रहण करने वाले दिन ही सायंकाल हिन्दू कालेज में आयोजित कवि सम्मेलन में अध्यक्षता करने से उनकी यात्रा यहां आरंभ होती है। यहीं उनकी मित्रता पंडित मदनमोहन व्यास और प्रभुदत्त भारद्वाज से हुई, यह त्रिमूर्ति आगे चलकर मुरादाबाद में सांस्कृतिक और साहित्यिक जगत का पर्याय बन गई।

मशहूर शायरा डॉ० मीना नक़वी ने कहा कि वर्ष 2004 की बात है मेरी पहला ग़ज़ल संग्रह प्रकाशित हो चुका था। डॉ.कृष्ण कुमार नाज़ के साथ मेरा स्मृति शेष आदरणीय महेन्द्र प्रताप जी के निवास-स्थान पर  पहली बार जाने का सुवसर प्राप्त हुआ। मैं सकुचाती हुई उनके घर में दाख़िल हुई। आ0 महेन्द्र प्रताप जी ने  बहुत स्नेह से मुझे बिठाया। नाज़ साहब ने मेरा परिचय कराया तो उन्होनेे मेरे डाक्टर होने के साथ हिंदी अंग्रेजी़ पर स्नातकोत्तर होने पर आश्चर्य व्यक्त किया। मैने अपनी पहली पुस्तक सायबान उन्हें भेट की। जो उन्होने सहर्ष स्वीकार की साथ ही मेरा उत्साह वर्धन भी किया। अज़ान के समय शांति से बैठ जाने की शिक्षा देने वाले सर्वधर्म के प्रति आदर व समभाव के वे जीते जागते उदाहरण थे और इसकी मैं साक्षी हूँ। ऐसे व्यक्तित्व वास्तव में युगों में पैदा होते है।

प्रख्यात रंगकर्मी डॉ प्रदीप शर्मा ने उन्हें श्रद्धासुमन अर्पित करते  हुए कहा कि प्रोफेसर महेंद्र प्रताप "आदर्श कला संगम" के संस्थापक अध्यक्ष थे। उनका व्यक्तित्व बहुआयामी था। वह एक कुशल मार्गदर्शक व पथ प्रदर्शक भी थे । आदर्श कला संगम ने उनकी याद को बनाए रखने के लिए उनकी स्मृति में "प्रोफेसर महेंद्र प्रताप स्मृति सम्मान" देना भी शुरू किया।

वरिष्ठ कवियत्री डॉ प्रेमवती उपाध्याय ने कहा कि सरलता-सहजता से आच्छादित व्यक्तिव के धनी, विनम्रता की साक्षात प्रतिमूर्ति हमारे स्वर्गीय दादा प्रोफेसर महेंद्र प्रताप जी चिरकाल तक स्मृति में आज भी मार्गदर्शन करते हैं।

महाराजा अग्रसेन पब्लिक स्कूल मंडी बांस की पूर्व प्रधानाचार्य डॉ किरण गर्ग ने कहा कि दादा श्री के स्नेह और कृपा की प्राप्ति को मैं अपने जीवन की विशिष्ट उपलब्धि मानती हूं। उससे उऋण होना न मैं चाहती हूं न हो सकती हूं । दादा ज्ञान के समस्त पक्षों को आत्मसात करने के लिए सदैव आकांक्षी  रहते थे। मनीषियों व ज्ञानियों के साथ वह रात- दिन एक कर सकते थे। उनके लिए यहां तक मशहूर था कि दादा के पास जाओ तो पर्याप्त समय लेकर जाओ क्योंकि यदि किसी भी विषय पर उनसे चर्चा चल पड़े तो घंटों वह धाराप्रवाह बोले चले जाते थे, बिना अपने खाने-पीने की परवाह किए। सादा जीवन उच्च विचार की उक्ति उन पर पूर्णतया चरितार्थ होती है।

वरिष्ठ कवि शिशुपाल मधुकर ने कहा कि दादा कहते थे कि कभी भी प्रसिद्धि की स्प्राह मन में रखकर रचनाकर्म नहीं करना और कुछ भी मत लिखना, जो लिखना सार युक्त लिखना।

मशहूर शायर डॉ कृष्णकुमार 'नाज़' ने कहा कि दादा ऐसे वृक्ष थे जिनकी शीतल छांव में बैठकर मुझे ऐसे बहुत से रचनाकार अपनी अगली मंज़िलों के निशान तलाशते थे। मुरादाबाद में जितने भी साहित्यिक आयोजन होते थे, उनमें अधिकतर की अध्यक्षता दादा महेंद्र प्रताप जी ही करते थे। उनका अध्ययन इतना विषद था कि किसी भी विषय पर उनसे वार्ता की जा सकती थी और उपयुक्त उत्तर मिल जाता था। यदि किसी विषय पर पक्ष और विपक्ष दोनों पर बोलने की आवश्यकता पड़े, तो दादा प्रवीणता के साथ दोनों ही पक्षों पर सम्यक रूप से विचार रखते थे।

वरिष्ठ कवि डॉ मनोज रस्तोगी ने कहा कि बीती सदी का नवां दशक जब मैंने शुरू की थी अपनी साहित्यिक यात्रा। यही नहीं एक सामाजिक, साहित्यिक और सांस्कृतिक संस्था ''तरुण शिखा'' का गठन भी कर लिया था। यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि 'अंतरा' की गोष्ठियां ही मेरे साहित्यिक जीवन की प्रथम पाठशाला बनीं। इन गोष्ठियों में 'दादा', श्री अंबालाल नागर जी, श्री कैलाश चंद अग्रवाल जी, पंडित मदन मोहन व्यास जी, श्री ललित मोहन भारद्वाज जी, श्री माहेश्वर तिवारी जी ने मेरी अंगुली पकड़कर मुझे चलना सिखाया और उनके संरक्षण एवं दिशा निर्देशन में मैंने साहित्य- पत्रकारिता के मार्ग पर कदम बढ़ाए । दादा और आदरणीय श्री माहेश्वर तिवारी जी के सान्निध्य से न केवल आत्मविश्वास बढ़ा बल्कि सदैव ऐसा महसूस हुआ जैसा किसी पथिक को तेज धूप में वृक्ष की शीतल छांव में बैठकर होता है। लगभग सभी गोष्ठियों में दादा उपस्थित होते थे और मुझे प्रोत्साहित करते थे। यह मेरा सौभाग्य है कि लगभग 21- 22 साल तक मुझे दादा का आशीष प्राप्त होता रहा। दादा आज हमारे बीच में नहीं है लेकिन उनकी स्मृतियां, उनका दुलार, उनका आशीष सदैव मुझे आगे और आगे बढ़ने की प्रेरणा देता ही रहेगा ।

प्रसिद्ध नवगीतकार योगेंद्र वर्मा व्योम ने कहा कि दादा के गीतों से गुज़रते हुए भी उसी चंदन की भीनी-भीनी महक महसूस होती है जिसका ज़िक्र राजीव जी ने अपने वक्तव्य में किया है क्योंकि आध्यात्मिक भाव-व्यंजना के माध्यम से मनुष्यता के प्रति दादा की प्रबल पक्षधरता उनके लगभग सभी गीतों में प्रतिबिंबित होती है। दादा महेन्द्र प्रताप जी का रचनाकर्म मात्रा में भले ही कम रहा हो किन्तु महत्वपूर्ण बहुत अधिक है।उनकी रचनाओं में सृजन के समय का कालखण्ड पूरी तरह प्रतिबिंबित होता है, निश्चित रूप से दादा की सभी रचनाएँ साहित्य की अमूल्य धरोहर हैं।

समीक्षक डॉ मोहम्मद आसिफ हुसैन ने कहा कि मुझे यह अवसर तो प्राप्त नहीं हो सका कि मैं महेंद्र प्रताप जी को किसी साहित्यिक संस्था के निजी प्रोग्राम में शरीक होकर उन्हें सुन पाता अपितु सार्वजनिक प्रोग्रामों में उन्हें कई बार सुनने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। विशेष रुप से जनता सेवक समाज के कार्यक्रमों में उन्हें अक्सर सुना। सच पूछिए तो उन्हें सुनने के लिए ही प्रोग्राम में जाया करता था। क्योंकि मैं उनकी बोलने की कला से बहुत प्रभावित था। उनका बोलने का अपना अलग अंदाज़ था जो मंत्रमुग्ध कर दिया करता था। वह हर विषय पर धाराप्रवाह बोलते थे। ऐसा महसूस होता था कि वह इस विषय के विशेषज्ञ है। मैंने उन्हें जिगर मेमोरियल कमेटी के मुशायरों में उन्हें जिगर की शायरी पर बोलते हुए ख़ूब सुना है। मुंह में पान की गिलोरी दबाकर मुस्कुराते हुए उनकी गुफ़्तगू का अंदाज़ आज भी याद है। उनकी वाणी से उनके मन की निर्मलता और और भावों की कोमलता साफ़ झलकती थी। हालांकि मेरा छात्र जीवन था और वह मुझसे परिचित भी नहीं थे और मैं भी उनसे इतना परिचित नहीं था जितना आज हुआ। लेकिन मैं कार्यक्रम के पश्चात उनसे मिलकर आशीर्वाद प्राप्त करने की कोशिश ज़रूर करता था।

युवा कवि राजीव प्रखर ने कहा कि निश्चित ही स्मृति शेष दादा महेंद्र प्रताप जी की गणना ऐसी महान साहित्यिक विभूतियों में की जा सकती है जिनके द्वारा प्रदत्त आलोक में बाद की पीढ़ियों का मार्ग प्रशस्त हुआ। आज पटल पर उनके गीतों का अवलोकन करने के पश्चात् मेरा मानना है कि उनकी लेखनी से साकार हुए ये अद्भुत गीत मात्र मधुर कंठ की शोभा बनने हेतु ही नहीं अपितु, उन्हें आत्मसात करते हुए मनन करने के लिए भी हैं। उनके अद्भुत गीतों का एकाग्रचित्त होकर श्रवण व मनन करने का अर्थ है पाठक/श्रोता का स्वयं को पहचानना तथा जीवन से साक्षात्कार करना।

युवा शायर फरहत अली खान ने कहा कि पटल पर तीन दिन तक प्रोफेसर साहब पर चली
चर्चा के ज़रिए ये निष्कर्ष निकलता हुआ देख रहा हूँ कि उन के साहित्य-कर्म पर एक बड़ा काम करने की ज़रूरत है।

युवा कवियत्री हेमा तिवारी भट्ट ने कहा कि मुरादाबाद के गौरवशाली साहित्यिक इतिहास के अभिन्न और अधिकतम द्युतिमान नक्षत्र स्व०प्रो०महेन्द्र प्रताप जी के बारे में जानने के बाद उन्हें साक्षात देखने व सुनने का अवसर न मिल पाने का अत्यन्त दुख है।

वरिष्ठ साहित्यकार श्री कृष्ण शुक्ल ने कहा कि आदरणीय दादा महेंद्र प्रताप जी से मेरा प्रथम परिचय वर्ष 1967 में हुआ था। उसके बाद एक बार वर्ष 1972 में रेलवे मनोरंजन सदन में रेलवे के एक आयोजन में उन्हें सुना। कविता में पूर्णतः डूबकर किये गये उनके कविता पाठ ने मुझे बहुत आकर्षित किया। इन दो अवसरों पर उनके दर्शन का मष्तिष्क पर अमिट प्रभाव आज भी है ।

ग्रुप एडमिन और संचालक शायर ज़िया ज़मीर ने कहा कि स्वर्गीय प्रोफेसर महेंद्र प्रताप साहब के गीतों को पढ़कर यह लगता है कि उनका जीवन जहां साहित्य को पढ़ते हुए गुज़रा वहीं साहित्य के बड़े लोगों के साथ बैठते हुए भी उनका जीवन गुज़रा है। मैं यह समझता हूं कि उनके अंदर साहित्य के साथ-साथ साहित्यकारों को भी सहेजने का एक बड़ा गुण था। तभी तो उन्होंने "अंतरा" जैसी संस्था की दाग़-बेल डाली। हम अपने ऊपर गर्व कर सकते हैं कि हमारे शहर में मोहब्बत करने वाली, जोड़ने वाली एक ऐसी शख्सियत भी गुज़री है।

महेन्द्र प्रताप जी के सुपुत्र सुप्रीत गोपाल ने मुरादाबाद लिटरेरी क्लब की ओर से आयोजित इस सार्थक चर्चा के लिए सभी सदस्यों का शुक्रिया अदा किया। उन्होंने कहा कि दादा आज भी हम सबके प्रेरणास्त्रोत हैं।

:::::::प्रस्तुति:::::::

-ज़िया ज़मीर
ग्रुप एडमिन
मुरादाबाद लिटरेरी क्लब
मुरादाबाद 244001
उत्तर प्रदेश, भारत
मो०8755681225

मुरादाबाद के साहित्यकार विवेक आहूजा की कहानी -–- दरकते रिश्ते

       आज विनय काफी खुश था क्योंकि आज वह अपनी बेटी को  मेडिकल की कोचिंग दिलाने दिल्ली लेकर जा रहा था। विनय की बेटी को मेडिकल की कोचिंग हेतु सौ परसेंट का स्कॉलरशिप जो मिला था और वह दो वर्षीय  वीकेंड क्लासेस के लिए प्रत्येक शनिवार और इतवार को दिल्ली में कोचिंग करने के लिए जा रही थी ।
     विनय रास्ते में सोच रहा था कि दिल्ली में तो उसकी कितनी सारी रिश्तेदारी है अगर वह सबसे एक या दो बार भी मिलेगा तो 2 वर्ष किस तरह बीत  जाएंगे पता ही नहीं चलेगा। विनय ने अपने रहने की व्यवस्था पहले ही कोचिंग क्लास के निकट एक लॉज में कर ली थी। चूंकि  वह उसका प्रथम दिन था उसने सोचा इस बार चलो चाचा जी से मिल लेते हैं क्योंकि चाचा जी कई बार उन्हें दिल्ली नहीं आने का उलाहना दे चुके थे ।
       विनय अपनी बेटी के साथ अपने  चाचा जी के पंजाबी बाग स्थित मकान पर उनसे मिलने पहुंच गया विनय व उसकी बेटी को देखकर चाचा जी बहुत प्रसन्न हुए और उनसे कुछ देर विश्राम करने को कहा और स्वयं सामान लेने बाजार चले गए । बाजार से लौटकर जब चाचा जी घर आए तो चाची ने उन्हें बाहर दरवाजे पर ही रोक लिया, विनय को कमरे में नींद नहीं आ रही थी और वह खिड़की के पास ही खड़ा था । चाची जी ,चाचा जी से कह रही थी कि अपने भतीजे और पोती की इतनी सेवा सत्कार मत करना कि वह प्रत्येक सप्ताह यहीं पर आ धमके  यह सुन विनय के पैरों तले जमीन खिसक गई और वह मन में सोचने लगा कि वह तो अपनी रिश्तेदारी पर गर्व कर रहा था कि दिल्ली जाकर उसे किसी तरह की कोई परेशानी नहीं होगी परंतु रिश्तेदारी का यह चेहरा उसने पहली बार देखा था ।
        चाचा जी ने मकान में प्रवेश किया तो विनय अपने चाचा जी को बताया कि उसने कोचिंग के समीप ही रहने की व्यवस्था कर ली है वह तो बस उनका हालचाल जानने के लिए मिलने चला आया , विनय ने अपनी बेटी को तैयार होने को कहा और कोचिंग के समीप लॉज में प्रस्थान किया ।
        रास्ते में जाते वक्त विनय यह सोच रहा था की आज के दौर में रिश्ते इतने दरक चुके हैं कि वह अपनी सगी रिश्तेदारी का  बोझ एक दिन भी सहन नहीं कर सकते उसके पश्चात विनय हर सप्ताह अपनी बेटी को लेकर दिल्ली आता रहा और उसने किसी रिश्तेदार के यहां जाना मुनासिब नहीं समझा।

✍️  विवेक आहूजा
बिलारी
जिला मुरादाबाद
मोबाइल 9410416986
7906933255
Vivekahuja288@gmail.com

मुरादाबाद मंडल के जनपद बिजनौर निवासी साहित्यकार रचना शास्त्री की कविता

सुनो!
ओ मेरे जन्मों के साथी ,
मैंने बड़े जतन से
 सुमिरन की थपकी से थपक,
फोड़कर राग द्वेष के ढेले,
इकसार करके
मन का बंजर खेत
बो दिया था प्रेम।

पर अश्रु जल से सिंचित
इस मन के खेत में
प्रेम के संग
उगने लगी है
कामनाओं की विषैली
खरपतवार ।

सुनो!
तुम आ जाओ
विश्वास की खुरपी ले
दोनों करेंगे निराई मिलकर,
और फिर,
खेत की डोल पर
वैराग्य वृक्ष के तले
दोनों बैठ कर,
देखेंगे प्रेम की बेलि को
विस्तृत नभ को छूते हुए ।

मैं प्रतीक्षा में हूं
चले आओ
चले भी आओ
आ भी जाओ न .....।

  ✍️ रचना शास्त्री

मुरादाबाद मंडल के जनपद अमरोहा निवासी साहित्यकार मुजाहिद चौधरी की ग़ज़ल------ अजब मायूसी है,वहशत का आलम है जमाने में । नहीं गांव में कुछ खौ़फो़ ख़तर बस ये लगा मुझको ।।

मैं जब भी अपने पुरखों से मिला हूं ये लगा मुझको ।
मैं उनके ख्वाब जैसा हूं हमेशा ये लगा मुझको ।।

मेरे गांव के रस्ते, सूने घर, वीरान चौपालें ।
मेरे ही मुंतज़िर हैं वो हमेशा ये लगा मुझको ।।

कभी भूला नहीं बचपन के यारों को, बुजु़र्गों को ।
मैं जब भी घर गया उनसे मिला हूं ये लगा मुझको ।।

अजब मायूसी है,वहशत का आलम है जमाने में ।
नहीं गांव में कुछ खौ़फो़ ख़तर बस ये लगा मुझको ।।

ये हिंदू और मुस्लिम के जो झगड़े हैं शहर में हैं ।
मेरे गांव में हैं सब भाई भाई ये लगा मुझको ।।

ये दरिया धूप बादल और सितारे भी सभी के हैं ।
मेरा घर मेरा आंगन है सभी का ये लगा मुझको ।।

मुजाहिद एक इंसां है उसे इंसां से रग़बत है ।
मैं तन्हा हो के सबका हूं हमेशा ये लगा मुझको ।।

✍️ मुजाहिद चौधरी